Quy tịch 歸寂 • Trở về cõi tịch mịch

Muôn pháp về không, không tựa nương,
Chân như trước mắt, một con đường.
Cái tâm liễu ngộ khôn nơi chỉ,
Như bóng trăng nằm đáy đại dương.

Vạn pháp cũng chỉ là không
Làm sao có chỗ cho lòng tựa nương
Đạo kia chỉ một con đường
Ở ngay trước mắt mà dường xa xăm
Làm sao chỉ được ngộ tâm
Khác gì đáy nước bóng trăng lững lờ ...

Vạn pháp về không chỗ tựa không
Cõi tịch chân như trước mắt cùng
Viên tâm đã ngộ không thể chỉ
Tâm trăng đáy nước,cái tâm  không
* Chân như:thuật ngữ Phật giaó dịch nghĩa từ chữ Phạn Tathata còn dịch là Như,Như như, Bản vô:nghĩa là tình trạng chân thực,tính chân thực của sự vật.Trên thực tế tức là chỉ Tự tính,Thanh tịnh tâm Phật tính,Pháp thân,Như lai tạng,Tâm viên giác{ngộ tâm viên}

Muôn pháp về không chẳng tựa đâu
Đến nơi thanh tịnh thấy chân như
Liễu tâm đạt ngộ khôn bày tỏ
Đáy nước trăng soi ấy sở cầu

Muôn pháp quay về một cái không,
Chân như tĩnh lặng chán chường mong.
Đạt rõ tâm can không chỗ nói,
Nước đầy tâm nguyệt ngại tâm đồng.

Hiện tượng muôn vàn trở lại hư,
Trở về tịch mịch thấy chân như.
Cái tâm đạt ngộ thêm viên mãn,
Trong nước như trăng ánh lửng lờ.

Muôn vàn hiện tượng về hư,
Trở về tịch mịch chân như rõ liền.
Cái tâm đạt ngộ cần thiền,
Như trăng trong nước ngại phiền nổi trôi.