03

Biên cương
- dãy núi hiểm trở mờ nhạt dấu chân
sườn Đông nước này sườn Tây nước khác
biên giới
- nhát cắt chia đôi con sóng
cây gạo cao to gấp chục lần cột mốc
hoa trên cành nước em rụng xuống cỏ nước anh

Trái Đất - chiếc bánh khổng lồ của Trời
con người sắt thành vài trăm miếng
hơn thiệt rủi may đã thành quá khứ
không thể đổi thay
không chia lại nữa!

cư dân xứ Việt
hậu duệ của Cha Rồng Mẹ Tiên
được chia giải đất đã hẹp lại dài
uốn éo từ Nam lên Bắc
cũng chỉ là miếng bánh chưng ở góc!
bát cháo khê đáy nồi?
người Việt từ ngàn xưa
lấy ấm là cần coi no làm trọng

nhân bánh của ta
sừng tê giác ngà voi đồi mồi
gỗ vàng tâm sà cừ lim táu
than béo than gầy Hòn Gai, Hồng Quảng
mỏng tang lớp đất đồi lẫn vàng cám Bồng Miêu…

của nả chỉ bấy nhiêu
mà trộm đạo rình rập
giặc dã bên Đông bên Đoài
mấy ngàn năm máu chảy đầu rơi

mục đồng dựng cờ lau đánh trận
nữ nhi múa gươm cưỡi đầu voi trắng
đè sóng dữ cưỡi cá kình đuổi giặc
nghìn năm trước sang ngàn năm sau …

biên giới biên cương biên ải biên thuỳ
vẽ trên giấy vạch trên mặt đất
chẳng tốt đẹp gì mọi chia lìa ngăn cách
ta vẫn muốn như thuở hồng hoang
tự do trú ngụ tự do thiên di
vùng này vùng khác
như hươu nai cò vạc…
chẳng tốt đẹp gì
nhưng không có biên giới biên ải biên thuỳ
hành tinh càng hỗn loạn rối ren
đất đai vô chủ vô thần
giành đi giật lại

biên giới
chấp nhận trong hoài nghi
thừa nhận trong cay đắng
có thể thay đổi hiện tại sắp đặt tương lai
nhưng lịch sử không thay đổi

lắm kẻ muốn định lại cương vực
lấn vùng này chiếm nơi khác
xê dịch đường biên từ Đông sang Tây từ Bắc xuống Nam
để “miếng bánh” nước mình thêm to thêm ngon

những người mẹ Việt
Bà Trưng, Liễu Hạnh, Mỵ Nương
những người cha
Mai Hắc Đế, Triệu Quang Phục, Bố cái Đại Vương
đất đai dưới gầm Trời - cội nguồn sự sống
phát tích văn minh Trống đồng
văn minh Lúa nước
văn minh Bánh chưng Bánh giầy
văn minh Quan họ, Cồng chiêng…

hổ thẹn với tiền nhân
mang tội với muôn đời sau
nếu để giặc chiếm
dù chỉ vũng trâu đầm
gốc cây
bờ ruộng…