Tìm bài trả lời thơ

Tự đến thăm cao tăng lúc rỗi
Muôn muôn tầng khói núi giăng giăng
Lúc về sư tiễn chỉ đường
Trăng treo như ngọn đèn bằng bánh xe.

Lên chơi đỉnh núi Hoa khi rỗi
Trời sáng bừng rất đỗi huy hoàng
Không gian tạnh ráo bốn phương
Hạc và mây trắng trên đường cùng bay.

Năm trăm bài thơ làm năm chữ
Bảy chín bài bảy chữ cũng thơ
Hai mươi mốt ba chữ thơ
Sáu trăm cộng lại đều thơ ta làm
Tất cả viết tràn lan vách đá
Tự khoe là thơ khá thơ hay
Nếu như hiểu được thơ này
Đúng là thơ mẫu Như Lai thường làm.

Lòng ta tựa trăng thu vằng vặc
Như nước đầm sáng sạch trong xanh
Đem so sánh vật nào kham
Bảo ta phải nói ra làm sao đây?

Trong xóm làng ta đang trú ngụ
Dân chúng khen thật khó đâu bằng
Hôm qua xuống dưới thị thành
Chó đâu lại sủa với hình tướng ta
Người chê quần đùi là quá chật
Áo dài chê chỗ thắt chỗ chùng
Cú diều mà khuất mắt trông
Đường hoàng chim sẻ vẫy vùng múa may.

Ta thấy người sống trong cõi thế
Đi miên man trong bể bụi trần
Không hay sự việc bên trong
Làm sao có thể thoát vòng bến mê
Bon chen cũng vinh hoa vài bữa
Quyến thuộc thân cũng tựa phút giây
Ngàn vàng dẫu có tràn đầy
Cũng không bằng kẻ nghèo đây trong rừng.

Nhà ta vốn trong Hàn Sơn núi
Ở non lìa mọi mối ưu tư
Hết thời muôn sự lu mờ
Thảnh thơi ngàn việc dẫu to xuôi hoài
Quang huy vọt sáng soi lòng dạ
Không có thường lại có hiện tiền
Ma-ni linh ngọc một viên
Khó khăn mọi chuyện cũng liền hanh thông.

Mái nhà cỏ người quê trú ngụ
Trước cửa nhà xe ngựa vắng hoe
Rừng yên chim đến hót ca
Mặt suối lớn rộng là nhà cá tôm
Dìu dắt con lên non hái quả
Đất bên hồ cùng vợ cày bừa
Trong nhà hiện có thứ gì?
Chỉ toàn sách vở giường to chứa đầy.

Hôm nay ngồi yên trước vách núi
Ngồi lâu thu sương khói và mây
Có dòng suối lạnh đâu đây
Ngàn tầm đầu núi cao tày trời xanh
Mây trắng buổi bình minh yên tĩnh
Ánh trăng đêm ngời sáng chiếu suông
Trên mình bụi bậm không vương
Mà sao tâm lại nặng mang ưu phiền.

Qua thành hoang phóng trên lưng ngựa
Thành hoang làm nghiêng ngửa khách tình
Tường rêu cao thấp mặt thành
Mồ xưa to nhỏ vòng quanh bên ngoài
Cảnh cỏ bồng tự dài đơn độc
Cây thường reo tiếng đã bặt rồi
Phàm phu xương cốt than ôi
Sử tiên không chép tên người một ai.