Chủ đề: Cách ngôn

1. Cách ngôn của Karl Kraus (1874 - 1936, Nhà văn, nhà viết kịch, nhà báo  người Áo)

- Nghệ sĩ là một người có khả năng biến hoá một lời giải thành ra một câu đố
- Trên thế gian này người đời luôn hứng thú làm đau một trái tim chỉ vì cái ví tiền của anh ta bị xúc phạm
- Tôi nổi tiếng đến mức mà một kẻ chửi bới tôi đã trở nên nổi tiếng hơn tôi
- Một tác phẩm từ ngôn ngữ này được dịch sang một ngôn ngữ khác giống như người vượt qua biên giới không mang theo da mình, sang tới bên kia sẽ mặc áo quần sở tại
- Quỷ sứ là một nhà lạc quan chủ nghĩa vì nó tin rằng, nó có thể làm cho con người xấu xa hơn
- Quyền lợi của phụ nữ là nghĩa vụ của đàn ông
- Có người suốt đời thành kiến với một kẻ ăn mày vì gã đã không cho anh ta một tí gì.
- Ngôn ngữ là người mẹ, không phải là nô tỳ của tư tưởng
- Tài năng thường là một sự khiếm khuyết của tính cách

                                            Quang Chiến dịch

(hongha)

2. Cách ngôn của Lech Konopinski ( Nhà thơ ngụ ngôn và trào phúng, nhà văn thiếu nhi Ba Lan)


- Nhà văn phải đặt ra những câu hỏi không có câu trả lời.

- Nghệ thuật đích thực có thể không đề địa chỉ người gửi, nhưng nhất thiết phải có địa chỉ người nhận.

- Khi bạn đạt tới chiều sâu cần tới, bạn đừng cắt đất quan hệ với mặt đất, nếu không bạn sẽ bị chết chìm.

- Ở nơi mà mọi cái được giữ bí mật thì sự giam hãm trí tuệ là cái được đưa ra ánh sáng đầu tiên.

- Phải chăng chúng ta có thể đo sự tiến bộ thật sự bằng những bước chân sai sự thật?

- Thần công lý cần có dải băng bịt mắt chứ không phải là đoạn băng dính bịt miệng.

- Kẻ làm những việc bẩn thỉu thì không có bàn tay sạch sẽ.

- Đừng nhường đường cho tất cả mọi người vì người ta sẽ dồn bạn vào giữa từ mọi phía.

- Hỡi các người, đừng giẫm đạp lên kẻ đang nằm! Đặc biệt là người đã nằm dưới mộ!

- Con vật bốn chân có ưu thế cơ bản so với các sinh linh hai chân. Ít nhất là về số chân.

- Ngày nay tất cả những gì thuộc về con người đều không xa lạ với chúng ta. Chỉ trừ chính con người.

- Chúng ta đi qua rừng không ngừng không nghỉ đến với những cái cây mà người ta sẽ dừng để làm quan tài cho chúng ta.

- Tại sao cơ thể chúng ta lại không muốn đồng hành cùng tâm hồn trong cuộc hành trình đến với sự vĩnh cửu như một con chó trung thành?

- Rất đáng tiếc là chúng ta nhận ra những người đàn bà đẹp từ phía xấu nhất của họ.

- Sự đa thê là bước rèn luyện để đến với chế độ một vợ một chồng.

- Từ tình dục đến với tình yêu – gần biết bao mà cũng xa biết bao.

- Vết thương do lời nói gây ra không thể liền lại được.

- Những người mù chữ là kẻ thù tự nhiên của các nhà văn.

- Lên tới được đỉnh cao của tinh thần là những người không biết nằm trên sự bằng phẳng của cơ thể.

- Người ta chết vì tình yêu nhiều lần trước khi tình yêu chết.

- Nếu bạn muốn cánh đàn ông ngắm nghía bạn như một tác phẩm nghệ thuật thì bạn hãy trang điểm mình thật nghệ thuật.

- Cái chết của tình yêu khiến người ta thấy yêu cái chết.

- Chúng ta thường bảo vệ một cách hăng hái nhất sự trong trắng mà chúng ta không có.

- Cánh đàn ông sưu tập mọi thứ. Còn phụ nữ - chỉ sưu tập đàn ông mà thôi.

- Ai đã nếm mùi tình yêu một lần, người đó phải trả giá cho nó suốt cả cuộc đời.

- Thần chết thích hẹn gặp chúng ta trên con đường chúng ta đang đi đến thành công.

- Xin đừng đặt hai thanh kiếm để làm thành một cây thánh giá.

- Sống không có lý tưởng thật vô nghĩa, trừ trường hợp cái lý tưởng ấy vô nghĩa.

- Chúng ta đừng đi tìm tương lai xán lạn trong một ngõ hẻm tối tăm.

- Ai Biết càng nhiều người đó càng cần phải giữ mồm giữ miệng.

- Đáng tiếc viết lách là công việc của những kẻ không còn gì để nói

- Nhà văn châm biếm đưa lên lưỡi mình cái ông ta bị cắn rứt nhiều nhất

- Lời tán tỉnh chắp cánh cho bạn, tình yêu cho bạn thêm đôi cánh, hôn nhân chặt bớt cánh của bạn đi, còn sau khi ly hôn thì bạn bị rã cánh

- Kẻ được phụ nữ để ý nhất là kẻ không hay để ý đến phụ nữ

- Kẻ ăn mày thực sự là người giàu có nếu đặt họ cạnh các nhà doang nghiệp đang nợ nần chòn chất

- Vì lợi ích của tình yêu - tình yêu phải  không vụ lợi

- Phụ nữ là bài toán có nhiều cách giải

- Rất khó vả vào mặt kẻ luôn thay đổi bộ mặt

- Thời gian là gì? Là nhà điêu khắc đã và đang khắc các nếp nhăn trên mặt chúng ta

- Bọn ăn thịt người thời hiện đại, thay vì ăn trái tim, chúng ăn tâm hồn, thay vì ăn bộ óc, chúng ăn trí tuệ

- Những điều quan trọng nhất thường đến với chúng ta vào những thời điểm ít quan trọng nhất

- Tri thức có những giới hạn cần phải vượt qua

- Nhiều khi kẻ chết đói đầ tiên là những người không thể ăn sống nuốt tươi bất hạnh của kẻ khác

- Phụ nữ càng biết nhiều miếng võ của quỷ sa tăng bao nhiêu thì họ càng được thần tượng bấy nhiêu

- Người ta chết vì tình yêu nhiều lần trước khi tình yêu chết

(Chưa rõ người dịch)

[hongha gửi]

Nhà tư tưởng lỗi lạc Friedrich Engels (1820-1895) - là một trong những người sáng lập ra chủ nghĩa cộng sản, và, như V.I. Lenin đã nói, sau Karl Marx, ông là "nhà bác học tuyệt vời, người thầy của chủ nghĩa vô sản hiện đại trong thế giới văn minh".

* Ta không nên quá ảo tưởng vào những chiến thắng của mình đối với thiên nhiên. Thiên nhiên sẽ trả thù ta cho mỗi một "chiến thắng" ấy.

* Những ý tưởng nhen nhóm, nuôi dưỡng lẫn nhau, giống như những tia lửa điện vậy.

* Khi con người thôi không là nô lệ của con người nữa thì con người lại trở thành nô lệ của đồ vật.

* Không thể chạy trốn khỏi số phận - hay nói cách khác, không thể trốn chạy khỏi những hậu quả tất yếu từ các hành động của mình.

* Đứa trẻ ít bị xúc phạm thì lớn lên sẽ trở thành người biết tự trọng nhiều hơn.

* Những quyết định nông nổi thường rất cao thượng, hào hiệp, và anh hùng nữa, nhưng thông thường chúng dẫn đến những điều ngu ngốc.

* Nếu cuộc hôn nhân vì tình yêu được coi là chuẩn mực đạo đức thì cuộc hôn nhân ấy chỉ được coi là đạo đức nếu như sau đó, tình yêu vẫn còn tiếp tục tồn tại.

* Một cá nhân được khắc họa tính cách không chỉ bằng những việc anh ta làm mà còn bằng cách anh ta làm việc ấy nữa.

* Sự hèn nhát làm mất đi trí tuệ.

* Nếu ta muốn cống hiến cho một sự nghiệp, một công việc nào đó thì trước tiên công việc ấy, sự nghiệp ấy phải trở thành sự nghiệp ích kỷ của riêng ta.

* Một dân tộc không thể được tự do nếu dân tộc ấy uy hiếp các dân tộc khác. Sức mạnh mà dân tộc này cần có để đè nén dân tộc khác cuối cùng sẽ luôn chống lại chính dân tộc ấy.

(Thuỵ Anh dịch) :)