Hồi gia quán điều trí tiên công tự nghi kính thuật dĩ minh 回家貫條置先公祀儀敬述以銘 • Về quê sắp đặt lễ thờ tiên công kính thuật bằng bài minh

Thơ » Việt Nam » Hậu Lê, Mạc, Trịnh-Nguyễn » Phan Huy Ích » Dụ Am ngâm lục » Dật thi lược toản quyển 2

☆☆☆☆☆ Chưa có đánh giá nào
Ngôn ngữ: Chữ Hán
Thể thơ: Tứ ngôn
Thời kỳ: Hậu Lê, Mạc, Trịnh-Nguyễn

Một số bài cùng tác giả

Đăng bởi tôn tiền tử vào 04/08/2024 11:27

回家貫條置先公祀儀敬述以銘

山煙濃鬱，
海波沖瀜。
先公蔭澤，
與為無窮。
遺愛斯普，
謳德頌功。
梨園子弟，
矧在帡幪。
事變何常，
秉好則同。
軒峨世祠，
開張故址。
照明焄蒿，
陟降維始。
俎豆為報，
吾人永矢。
廟樂雍雍，
載歌載吹。
妥之侑之，
康常錫祉。

 

Hồi gia quán điều trí tiên công tự nghi kính thuật dĩ minh

Sơn yên nùng uất,
Hải ba xung dung.
Tiên công ấm trạch,
Dữ vi vô cùng.
Di ái tư phổ,
Âu đức tụng công.
Lê viên tử đệ,
Thẩn tại bình mông.
Sự biến hà thường,
Bỉnh hiếu tắc đồng.
Hiên nga thế từ,
Khai trương cố chỉ.
Chiếu minh huân hao,
Trắc giáng duy thuỷ.
Trở đậu vi báo,
Ngô nhân vĩnh thỉ.
Miếu nhạc ung ung,
Tái ca tái xuý.
Thoả chi hựu chi,
Khang thường tích chỉ.

 

Dịch nghĩa

Khói núi dày đặc,
Sóng biển dạt dào.
Ơn của tiên công,
Vô cùng như núi, biển.
Lòng di ái đã lan khắp,
Người người ngợi ca công đức.
Con em vườn lê,
Cũng được chở che.
Việc đời biến đổi khôn lường,
Lòng bỉnh hiếu thì mãi mãi.
Miếu thờ nguy nga,
Dựng trên nền cũ.
Đèn hương chiếu sáng nghi ngút,
Thần linh thăng giáng từ đây.
Thờ cúng để đền ơn,
Chúng ta thề giữ mãi mãi.
Tiếng nhạc tế lễ vang vang,
Vừa hát vừa thổi sáo.
Sắp đặt mọi việc ổn thoả,
Luôn luôn mạnh khoẻ ban phúc lộc.


Nguyên dẫn: Khi tiên công ta làm quan ở Đồng Hới có xây một sinh từ ở ngay trong làng, quy mô rất bề thế. Ti giáo phường của huyện xin được đem đàn sáo đến hát thờ khi tế lễ. Năm Bính Ngọ (1786), gặp nạn binh đao, sinh từ biến thành tro. Lệ hát thờ của giáo phường cũng phải gác lại. Gần đây, tôi vào chầu vua, tiện đường về quê, tập hợp nhân viên trong huyện, nêu lại điều lệ trước đây, bèn mua gỗ lim, gỗ táu, dựng lại đền thờ ngay trên nền cũ, lại đặt ruộng thờ để hàng năm cung cấp lễ vật cho các ngày lễ như: ngày sinh, ngày mất, tết nguyên đán, tết trung thu và cho giáo phường ca xướng trong khi tế lễ, tất cả đều đã ghi thành điều khoản. Nay nhân có việc công lại trở về, đốc thúc người nhà dựng miếu và người trong huyện ký kết khoản ước, đặt thành nghi thức thờ cúng mãi mãi, rồi làm bài minh truyền cho giáo phường phổ vào nhạc để hàng năm dâng hát ở miếu.

[Thông tin 1 nguồn tham khảo đã được ẩn]