Hữu cảm (Phi quan Tống Ngọc hữu vi từ) 有感（非關宋玉有微辭） • Hữu cảm (Chẳng vì Tống Ngọc ý cao siêu)

Nào do tống Ngọc lời sâu,
Mải mê say mộng mụ đầu Tương Vương.
Từ Cao Đường phú thành chương,
Mây mưa trời Sở hằng thường hoài nghi.

Chẳng vì Tống Ngọc có lời kỳ,
Chỉ tại Tương Vương đắm mộng si.
Từ phú Cao Đường thành khúc vịnh,
Mây mưa trời Sở cũng sinh nghi.

Chẳng vì Tống Ngọc ý cao siêu,
Bởi Sở vương chậm tỉnh mộng kiều.
Khi phú Cao Đường thành phố biến,
Mây mưa trời Sở cũng ngờ theo.

Không vì Tống Ngọc lời sâu đậm,
Mà bởi Tương vương đắm mộng mơ.
Từ "Cao Đường phú" đã thành khúc,
Mây mưa trời Sở lại thêm ngờ.

Biết đâu kể đấy.
Sở Tương vương đến chơi đền Cao Đường, chân núi Dương đài. Trong mộng, gặp Nữ thần núi Vu sơn đến xin hầu chăn gối.
Khi từ biệt nhà vua, Vu Thần nói:“ 妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲…,暮為行雨,朝朝暮暮陽–臺之下”
Thiếp tại Vu sơn chi dương, cao khâu chi trở, đán vi triêu vân, mộ vi hành vũ, triêu triêu mộ mộ Dương đài chi hạ.
Nghĩa là: Thiếp ở mé nam núi núi Vu sơn, nơi gò cao hiểm trở ấy, sớm làm mây, chiều làm mưa, sớm sớm chiều chiều ở dưới chân núi Dương đài
Chuyên trên Tống Ngọc 宋玉  ghi lại trong Cao đường phú tự 高唐賦赋序  - Lời tựa bài phú Cao đường.
Thần Vu sơn, còn gọi là Thần Giáp sơn, Thần Mây mưa.

Văn Tống Ngọc chẳng hề da diết
Do Tương vương chậm biết chuyện xưa
Từ “Cao Đường phú” truyền xa
Mây mưa nước Sở thành ra làm tình

Đâu vì Tống Ngọc lời hay
Chính vì một giấc mộng dài Tương Vương
Từ sau bài phú Cao Đường
Mây mưa trời Sở vẫn thường hoài nghi

Phải đâu Tống Ngọc ý cao xa
Chỉ bởi Tương Vương chậm hiểu ra
Sau phú Cao Đường khi đã tỉnh
Mây mưa trời Sở khó tin mà

Không vì Tống Ngọc lời sâu xa,
Mà bởi Sở vương chậm tỉnh ra.
Từ phú Cao Đường thành khúc hát,
Mây mưa nước Sở cũng ngờ mà!

Chẳng vì Tống Ngọc có lời khéo
Mà Sở Tương Vương dài giấc mơ
Bài phú Cao Đường sau lúc viết
Gió mưa trời Sở thảy đều ngờ.