Văn Vương 7 文王 7

Nói mệnh trời không dễ giữ gìn, cho nên bảo cho khiến đừng như vua Trụ đã tự cách tuyệt với trời, mà hãy truyền bá cho rạng rỡ tiếng tốt ra khắp thiên hạ. Lại độ lấy mà hiểu duyên cớ sở dĩ nhà Ân đã hưng thịnh hay xuy tàn để so với lẽ trời. Nhưng việc của trời thì không có tiếng, không có mùi, không căn cứ vào đâu để đo lường được, chỉ phải lấy Văn Vương làm phép tắc, thì muôn nước hưng khởi lên mà tin theo.

Tử Tư tử nói rằng: “Duy thiên chi mệnh, ư mục bất dĩ. Cái viết: Thiên chí sở dĩ vi thiên dã. Ô hô! Bất hiển? Văn Vương chi đức chi thuần, cái viết Văn Vương chi sở dĩ vi văn dã, thuần diệc bất dĩ.” (Chỉ có mệnh trời là sâu kín và chẳng hề dứt, ấy là trời như thế mà sở dĩ được gọi là trời. Than ôi! Cái đức thuần tuý của Văn Vương mà Văn Vương sở dĩ được gọi là Văn. Cái đức của Văn Vương đã thuần tuý và cũng chẳng hề dứt.)

Ôi! Đã biết vì sao trời sở đĩ được gọi là trời, và lại biết Văn Vương vì sao được gọi là Văn, thì Văn Vương đã đồng một ân đức với trời, điều ấy có thể nhận được mà nói. Bài thơ này chương đầu nói tinh thần của Văn Vương ở cõi trên. Ôi! đã chiếu rạng ở trên trời, tinh thần của Văn Vương khi lên khi xuống, ở bên cạnh thượng đế. Và lấy việc Văn Vương cũng đồng một ân đức với trời mà kết thúc bài thơ, thì ý tứ sâu xa lắm.

[Thông tin 1 nguồn tham khảo đã được ẩn]